Tìm kiếm Blog này

12 thg 9, 2009

Chuẩn bị KTC đợt 1 09-10 - Tóm tắt

Tóm tắt:
1.Truyền thuyết "ADV và MC-TT"
2.Sử thi "Đăm San" của dân tộc Ê đê
3.Sử thi "Ulixơ" của Homerơ (
4."Truyện Tấm Cám"
Người đăng: lúc
Các từ liên quan: , , , , , ,

12 nhận xét:

  1. 10A9-Nguyễn Ngọc Tuyết Anh-0910lúc 10:53 20 tháng 9, 2009

    Tóm tắt truyền thuyết "An Dương - Mỵ Châu - Trọng Thủy"
    "An Dương Vương - Mỵ Châu - Trọng Thủy" là truyền thuyết của Việt Nam.
    Vua An Vương nước Âu Lạc họ Thục, tên Phán, xây thành ở đất Việt Thường hễ đắp đến đâu, lở đến đấy. Vua bèn cầu thần linh trợ giúp. Một hôm, một cụ già mách rằng sẽ có sứ Thanh Giang đến giúp. Nhờ có Rùa Vàng (sứ thanh Giang), nhà vua đã xây xong thành Cổ Loa. Rùa Vàng còn tặng chiếc vuốt để làm nỏ thần. Thời gian sau, quân Đà sang xâm lược, nhà vua lấy nỏ thần ra bắn một phát chết hàng vạn tên. Triệu Đà thua. Không bao lâu, Triệu Đà cho con trai là Trọng Thủy kết hôn cùng Mỵ Châu - con gái An Dương Vương. An Dương Vương chấp nhận cho trọng Thủy ở rể nhưng Trọng Thủy đã lừa Mỵ Châu để đánh tráo nỏ thần mang về nước. Trọng Thủy còn dặn Mỵ Châu rứt áo lông ngỗng làm tin dọc đường. Triệu Đà lại đem quân đánh Âu Lạc. An Dương Vương mang nỏ thần ra bắn không thấy linh nghiệm bèn lên ngựa đem theo mỵ Châu chạy ra phía biển. Theo dấu lông ngỗng, quân Đà đuổi đến nơi. nhà vua cầu cứu Rùa Vàng thì được bảo rằng :"Kẻ nào ngồi sau ngựa chính là giặc đó!" Vua hiểu ra bèn rút gươm chém Mỵ Châu rồi cầm sừng tê bảy tấc đi xuống biển cùng Rùa Vàng. Xác Mỵ Châu hóa thành ngọc thạch. Trọng Thủy thương tiếc vợ lao đàu xuống giếng chết. người đời sau lấy nước giếng này mà rửa ngọc thì thấy ngọc trong sáng thêm.
    Truyện đã để lại cho ta bài học sâu sắc về ý thức đề cao cảnh giác âm mưu xâm lược của kẽ thù, nêu cao tư tưởng nhân đạo, yêu chuộng hòa bình của nhân dân ta.

    Trả lờiXóa
  2. Van10NClúc 14:17 20 tháng 9, 2009

    Tóm tắt truyền thuyết "An Dương - Mỵ Châu - Trọng Thủy"
    " Truyện An Dương Vương - Mỵ Châu - Trọng Thủy" là truyền thuyết nổi tiếng của Việt Nam.
    Vua An Dương Vương nước Âu Lạc thành thành đến đâu lở đến đấy. Vua bèn cầu thần linh trợ giúp. Một hôm, một cụ già mách rằng sẽ có sứ Thanh Giang đến giúp. Nhờ có Rùa Vàng (sứ thanh Giang), nhà vua đã xây xong thành Cổ Loa. Rùa Vàng còn tặng chiếc vuốt để làm nỏ thần.
    Quân của Triệu Đà sang xâm lược, nhà vua lấy nỏ thần ra bắn một phát chết hàng vạn tên. Triệu Đà thua. Không bao lâu, Triệu Đà cho con trai là Trọng Thủy kết hôn cùng Mỵ Châu - con gái An Dương Vương. An Dương Vương chấp nhận cho Trọng Thủy ở rể nhưng Trọng Thủy đã lừa Mỵ Châu để đánh tráo nỏ thần mang về nước. Trọng Thủy còn dặn Mỵ Châu rứt áo lông ngỗng làm tin dọc đường. Triệu Đà lại đem quân đánh Âu Lạc. An Dương Vương mang nỏ thần ra bắn không thấy linh nghiệm bèn lên ngựa đem theo Mỵ Châu chạy ra phía biển. Theo dấu lông ngỗng, quân Đà đuổi đến nơi. nhà vua cầu cứu Rùa Vàng thì được bảo rằng :"Kẻ nào ngồi sau ngựa chính là giặc đó!" Vua hiểu ra bèn rút gươm chém Mỵ Châu rồi cầm sừng tê bảy tấc đi xuống biển cùng Rùa Vàng.
    Xác Mỵ Châu hóa thành ngọc thạch. Trọng Thủy thương tiếc vợ lao đầu xuống giếng chết. Người đời sau lấy nước giếng này mà rửa ngọc thì thấy ngọc trong sáng thêm.
    Truyện đã để lại cho ta bài học sâu sắc về ý thức đề cao cảnh giác âm mưu xâm lược của kẻ thù, nêu cao tư tưởng nhân đạo, yêu chuộng hòa bình của nhân dân ta.

    Minh chinh lai tu bai cua ban Tuyet 10a9-0910 đó

    Trả lờiXóa
  3. Bổ sung chút chútlúc 14:23 20 tháng 9, 2009

    Xác Mỵ Châu hóa thành ngọc thạch.Máu MC chảy xuống biển, trai sò ăn phải hóa thành Ngọc trai. Về sau Trọng Thủy thương tiếc vợ lao đầu xuống giếng chết. Người đời sau lấy nước giếng này mà rửa ngọc thì thấy ngọc trong sáng thêm.

    Trả lờiXóa
  4. Ý Nhi_10A9_0910lúc 15:39 20 tháng 9, 2009

    Tóm tắt sử thi Ô-đi-xê của nhà văn Hô-me-rơ
    Sử thi Hi Lạp cổ đại là "mảnh đất nuôi dưỡng" nghệ thuật Hi Lạp sau này. Là nguồn văn học không bao giờ vơi cạn.Theo truyền thuyết Hô-me-rơ là nhà thơ mù ở Tiểu Á, vào thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên đi lang thang khắp các thành bang kể truyện thơ của mình. Ông là tác giả 2 cuốn sử thi I-li-at và Ô-đi-xê.I-li-at là bài ca về thành I-li-ông (còn gọi là Tơroa) gồm 15.683 câu thơ nói về cuộc chiến tranh 10 năm ở thành Tơroa. "Ô-đi-xê" là sự nối tiếp sử thi I-li-at gồm 12.110 câu thơ, chia thành 24 khúc ca. Ô-đi-xê kể lại cuộc hành trình về quê hương của Uy-lit-xơ sau chiến thắng chiếm đánh thành Tơ-roa; một hành trình kéo dài 10 năm.Sau khi chiến thắng ở Tơ-roa, quân Hi Lạp lần lượt kéo về xứ sở. Uy-lit-xơ cùng đoàn dũng sĩ của mình vượt qua chặng đường dài dằng dặc vô cùng nguy hiểm trên biển cả mênh mông. Đoàn chiến thuyền của Uy-lit-xơ gặp bão dạt từ đảo này sang đảo khác, trôi đến bờ biển châu Phi, xứ sở của những người trồng "quả lú", rồi lại trôi đến phía tây Địa Trung Hải. Chàng cùng các chiến hữu lọt vào đảo những tên khổng lồ một mắt,vào nhà mụ phù thuỷ Xiếc-xê, xuống "thế giới những linh hồn", lách qua eo biển của hai con quái vật trấn giữ, bước lên đảo thần Mặt trời Hê-li-ôt... Quá đói khát, các bạn đồng hành của Uy-lit-xơ ăn mất mấy con bò trong đàn bò của thần nên đã bị thần Dớt gây ra một trận bão lớn để trừng phạt. Sau bao nhiêu tai hoạ dồn dập, bạn bè của Uy-lit-xơ dần dần chết hết. Uy-lit-xơ trôi giạt đến đảo của nàng tiên Ca-lip-xô xinh đẹp. Nàng tiên mê đắm Uy-lit-xơ, dâng thần đơn linh dược cho chàng trở thành bất tử để cùng chàng kết bạn trăm năm. Sau 7 năm trời bị Ca-lip-xô lưu giữ, Uy-lit-xơ mới được thần linh giải thoát, chàng tiếp tục vượt biển đến ngày thứ 18, thì bạn bè Uy-lit-xơ bị thần Pô-ê-di-đông gây bão tố đánh chìm để trả thù cho con trai là gã khổng lồ đã bị chàng chọc mù mắt. Uy-lit-xơ trôi giạt vào vương quốc Phê-a-xi, được công chúa cứu giúp, và nhà vua tiếp đãi ân cần.Nhà vua ngỏ ý muốn chàng thuật lại hành trình từ khi rời khỏi Tơ-roa. Nghe chàng kể những gian truân, nguy hiểm đã qua, nhà vua và triều thần vô cùng cảm động.Uy-lit-xơ đến I-ta-cơ quê hương sau 20 năm trời chinh chiến. Chàng giả dạng người hành khất đến gặp người chăn lợn cũ Ơ-mê, sau đó chàng bí mật gặp lại con trai Tê-lê-mac. Hai cha con bàn mưu giết bọn cầu hôn. Sau 10 năm trì hoãn, cuồi cùng Pê-nê-lốp, vợ chàng phải ra điều kiện, ai bắn trúng một phát xuyên qua 12 vòng trong của 12 cái rìu thì nàng sẽ lấy người đó. Uy-lit-xơ vào cung điện của vợ mình trong vai hành khất. Nhũ mẫu Ơriclê theo phong tục đã rửa chân cho chàng, phát hiện ra Uy-lit-xơ qua vết sẹo bị lợn lòi húc ở chân. Chàng đã ra hiệu cho Ơ-ri-clê giữ bí mật. Cuộc tỉ thí bắt đầu.108 vị cầu hôn đều thất bại, chỉ có người hành khất đã bắn xuyên 12 chiếc rìu. Hai cha con Uy-lit-xơ đã trừng trị bọn cầu hôn và lũ người nhà phản bội. Nhưng Pê-nê-lốp vẫn không chịu nhận chàng. Chỉ đến lúc Uy-lit-xơ chỉ ra cái dấu riêng của chiếc chân giường là một cái gốc cây, Pê-nê-lốp mới chịu nhận ra chồng nàng. Cuộc dàn xếp với thân nhân bọn cầu hôn bị giết diễn ra những ngày sau đó.Sử thi Ô-đi-xê ca ngợi trí tuệ, dũng khí và nghị lực của con người với khát vọng chinh phục thế giới chung quanh và niềm mơ ước về một cuộc sống hoà bình, yên vui, hạnh phúc. Nó còn ca ngợi tình yêu quê hương, tình vợ chồng, cha con, tình bạn cao cả, thuỷ chung.
    Sử thi Ô-đi-xê có cốt truỵên chặt chẽ, hấp dẫn và li kì. Ngôn ngữ tráng lệ. Nhân vật Uy-lit-xơ là một anh hùng mà trí tuệ, mưu trí "sánh ngang với thần linh". Chất bi kịch, màu sắc thơ mộng huyền ảo như muôn ngàn sợi chỉ màu óng ánh dệt nên sử thi này.

    Trả lờiXóa
  5. Lớp 10A9 STT:22 (0910)lúc 18:15 20 tháng 9, 2009

    NGUYỄN HOÀNG OANH
    LỚP 10A9 (0910)

    TÓM TẮT TRUYỆN TẤM CÁM

    Trong kho tàng truyện cổ tích Việt Nam đa dạng và phong phú,”Tấm Cám “ là một trong những truyện tiêu biểu cho loại truyện cổ tích thần kì. Hình ảnh cô gái nghèo hiền dịu, khéo léo, siêng năng cũng là một hình tượng quen thuộc trong nhiều câu truyện cổ tích của thế giới ( Cô bé lọ Lem (Pháp), Cô Tro Bếp (Đức), Con cá vàng (Thái lan),……). Nhưng “Tấm Cám” không chỉ dừng ở việc phản ánh số phận cuộc đời của cô gái mồ côi được sự giúp đỡ của thần tiên và được cưới một chàng hoàng tử mà qua đó còn thể hiện ước mơ, nổ lực chiến thắng cái ác để giành giữ hạnh phúc .
    Tấm là một cô gái mồ côi nhưng có nhiều phẩm chất tốt đẹp, cô sống chung với mụ dì ghẻ và cô em gái tên là Cám lười biếng. Cô chịu nhiều thiệt thòi( bị cướp mất giỏ cá, bị mẹ con Cám giết mất bống, không được đi dự hội ) và cô chỉ biết khóc sau mỗi lần bị ức hiếp.
    Nhờ Bụt giúp đỡ, Tấm được trở thành Hoàng hậu, mẹ con Cám sinh lòng ganh tức,tìm mọi cách giết,hãm hại Tấm. Với sức sống mãnh liệt Tấm hóa thân thành chim vàng anh,cây xoan đào, khung cửi, cây thị, quả thị.Cuối cùng Tấm trở lại thành người.
    Vua một lần ghé qua quán nước,thấy miếng trầu giống vợ mình têm bèn thăm hỏi và nhận ra Tấm.Sau đó,Tấm được trở về cung.Cám vẫn mang sự ganh tức trong lòng.Cám thấy Tấm ngày càng trắng đẹp, bèn hỏi cách cách làm trắng để đẹp giống chị. Cám làm theo rồi chết. Dì ghẻ nghe tin cũng chết theo.
    “Tấm Cám” thể hiện được số phận con người và vương lên cuộc sống tốt đẹp hơn, ước mơ sự công bằng trong xã hội của những con người lao động.Đồng thời thể hiện được cuộc chiến giữa cái thiện và cái ác.

    Trả lờiXóa
  6. 10a9_MS:06_2009-2010lúc 20:33 20 tháng 9, 2009

    Tấm là một cô gái hiền dịu, nết na cùng với Cám là hai chị em cùng cha khác mẹ. Mẹ Tấm qua đời khi Tấm mới biết đi. Sau đó ít năm, người cha cũng chết. Tấm ở với mụ dì ghẻ là mẹ Cám. tấm phải làm lụng quần quật suốt ngày, còn Cám được mẹ nuông chiều sinh ra lười biếng. Tấm đã không ít lần bị mẹ con Cám chèn ép, đẩy đến bược đường cùng, đầu tiên là việc cái yếm đỏ, sau đó người bạn thân duy nhất của Tấm là cá bống cũng bị giết thịt hay việc mẹ con Cám âm mưu không cho Tấm đi dự hội....Đối mặt với những sự việc bất hạnh đó Tấm chỉ biết khóc nhưng may thay Tấm lại được sự giúp đỡ của Bụt. Khi đã trở thành hoàng hậu Tấm vẫn không thoát khỏi những mưu kế thâm độc của dì ghẻ và Cám. Với sức sống mãnh liệt, Tấm đã nhiều lần hoá thân thành chim vàng anh, cây xoan đào, khung cửi, quả thị. Cuối cùng được một bà lão hàng nước đem về sống chung. Một lần khi vua ghé qua nhận biết được miếng trầu mà Tấm từng têm, hai người nhận ra nhau, vượt qua bao khó khăn thì Tấm cũng đã tìm ra hạnh phúc cho chính mình. Còn mụ dì ghẻ và Cám đã phải nhận hậu quả mà mình gây ra. Câu chuyện kết đọng lại trong lòng người đọc về một xã hội công băng: cái thiện luôn chiến thắng cái ác

    Trả lờiXóa
  7. Chúng ta làm cuộc sống tốt đẹp hơn như thế nào?lúc 11:35 22 tháng 9, 2009

    14:23 Ngày 20 tháng 9 năm 2009
    Ý Nhi_10A9_0910 nói...
    Văn bản TT "Ôdixe" của bạn Nhi dài quá. Nên lược bớt

    Trả lờiXóa
  8. Van10NClúc 20:35 26 tháng 9, 2009

    Bài TT của bạn-10A9-06-0910:
    Có thể tách làm nhiều đoạn hơn

    Trả lờiXóa
  9. Nặc danhlúc 09:34 28 tháng 9, 2010

    giúp tôi kể lại cảnh rama buoocjt tội xita

    Trả lờiXóa
  10. Nặc danhlúc 09:34 28 tháng 9, 2010

    giúp tôi kể lại cảnh rama buộc tội xita

    Trả lờiXóa
  11. Nặc danhlúc 09:35 28 tháng 9, 2010

    giúp tôi kể lại cảnh rama buộc tội xita ép xita nhảy lên giàn hỏa thiêu để kết liễu đời mình.

    Trả lờiXóa
  12. Nặc danhlúc 15:58 28 tháng 12, 2010

    thanhk nhiu nha. chak la bai hok ki of minh se very good. . . . . . :D

    Trả lờiXóa

Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)